Это привычное всем приветствие — не просто часть пасхальной традиции наряду с крашеными яйцами и куличами. В этих радостных словах — вся суть христианской веры, вся суть апостольской проповеди, которая представляет собой живой рассказ очевидцев о самом главном событии и во всей мировой истории, и в жизни каждого христианина.
«Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом… и воскресил с Ним» (Еф. 2: 4-6). Что означают эти странные слова Апостола Павла? Неужели можно быть мертвым будучи живым? Как это ни печально, большинство людей и до сих пор остаются мертвыми, живя на земле — это те люди, которые пока еще не встретили Христа.
Когда-то очень давно в нашем мире произошла страшная катастрофа: человек, самое главное и любимое творение Бога, получившее от Него великие дарования, отвернулся от своего Создателя. Адам и Ева поверили глупым и богохульным внушениям падшего ангела, будто бы Бог завидует Своему же творению, и захотели стать «как боги» наперекор Богу истинному: «Выше облаков поставлю престол мой и буду подобен Всевышнему» (Ис. 4: 13-14) — так размышлял человек вслед за сатаной.
Бог же, как мудрый педагог, не стал хватать Свое творение за рукав и останавливать его, но предоставил ему на собственном опыте узнать последствия своего гибельного решения. Отвернувшись от Бога, человек лишился Его благодати — той несотворенной Божественной силы, которая была для него источником жизни, радости и духовного света. Именно это состояние богооставленности и называют смертью души — душа, хоть и остается неуничтожимой по природе, уже не имеет в себе источника подлинной жизни, ее существование становится серым, скучным и пустым. И пока человек жив, он все время пытается чем-то заполнить эту внутреннюю пустоту: работой, развлечениями, наркотиками или просто фантазиями — но все это лишь временно успокаивает его, не давая его жизни настоящего смысла. Когда же человек умирает, его душа, полностью опустошенная, сходит в ад и там уже не имеет никакого утешения. Такая участь ожидала всех без исключения — в этом согласны и Ветхий Завет, и большинство древних языческих религий.
Но Бог не оставил человека без надежды на возрождение, и даже в этом мраке греха и пустоты был небольшой лучик света, связанный с тем обещанием, которое Бог дал Адаму и Еве: «Семя жены сокрушит голову змея» (см. Быт. 3: 15). В течение долгого времени Бог разными способами готовил человечество ко спасению, и вот, наконец, Он исполняет Свое древнее обещание: Предвечный Сын Божий воплощается от Девы Марии без мужа, становясь тем самым «семенем жены», побеждающим древнего змея.
Господь наш Иисус Христос принял Своей Божественной личностью человеческую природу во всей её полноте, принял на Себя последствия греха, но не принял сам грех — чтобы в Самом Себе избавить нас от греха и смерти и соединить с Богом. Он жил среди нас, проповедовал и творил чудеса. Но проповедь Христа — это не разговор о высокой нравственности, а Его рассказ о Самом Себе и спасении, которое Он принёс. Чудеса Христа: исцеление больных, изгнание бесов, воскрешение мертвецов, обращение грешников к покаянию — это не просто утешение, которое Бог посылает нам с недосягаемой высоты, а раскрытие Царства Божия, пришедшего в этот мир.
Но главное дело, совершенное Христом — не проповедь, и не чудеса, а Его Крестная Смерть и Воскресение. Войдя в гущу зла и мрака этого мира, испытав ужасные физические и душевные страдания, дойдя до глубин ада, Христос уничтожил этот мрак Своим несотворенным сиянием. Он сошел в ад, и ад не выдержал Его Света и отдал своих мертвецов, Он встретился с сатаной, и сатана в страхе бежал, оставив своих пленников.
«Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через Человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Кор. 15: 20-22). Чтобы человек мог уже сейчас получить воскресение души, т.е. воссоединение её с Божественной благодатью, а в будущем и воскресение тела, Христос основал на земле Свою Церковь и установил в ней Таинства, важнейшим из которых является Причастие Его Тела и Крови: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6: 53-54). Этот страшный и невероятный для многих Дар доступен каждому искренне верующему во Христа и желающему получить спасение. Если Вы никогда или очень давно не причащались, праздник Пасхи — самое лучшее время, чтобы подготовиться и сделать это. Причастие происходит во время службы, которая называется Литургией, перед этим необходим пост, чтение особых молитв (их можно найти в молитвослове) и исповедь (листовку об исповеди можно взять в храме). Если Вы не понимаете, о чем идет речь, заблаговременно спросите об этом у священника. Соединившись со Христом в Таинстве Причастия, Вы сможете и своей жизнью засвидетельствовать, что Христос
(25 просмотров)